Reseña: Pulpa, de Andrés Gómez Quevedo, Librogrammer

En palabras de la propia autora a Infobae sobre Pulpa: «Sí, es una novela de ciencia ficción. También una novela de amor, si nos atrevemos a comprender que el amor puede construirse de maneras alternativas. También es un manifiesto anarquista, sociópata y pornográfico. Misántropo y heroico. Incendiario y escueto. O pretende serlo.»

Novela breve e intensa que le tomó un mes de escritura a Flor Canosa (me encanta su nombre) y al lector unas pocas horas de inolvidable inmersión.

Después de tres horas de lectura y cuatro tazas de expreso cargado, ahora tengo una especie de resaca que me evitará abrir otro libro quizás hasta pasado mañana.

Llené el epub de notas (por desgracia, no lo tengo en físico), y he aquí parte de la pulpa que me he sacado en este after reading que llamo así, esnobista y anglosajonamente, del mismo modo en que decimos after party, y es que leer Pulpa es como una fiesta en la que los ideales, las ideas y las idioteces que nos pertenecen bailan y se enredan en el baño sucio de la caótica disco mental.

¿Por qué leer Pulpa? Porque te remueve la pulpa. ¿Qué es la pulpa? En todas sus acepciones es la parte interior, lo que contiene la esencia, y de eso va la novela, de explicar la pulpa de la vida moderna a la que no accedemos por culpa de la culpa, esa que se funda en el miedo, y miedo que nos es inyectado desde la religión, la política, la moral, y un no tan largo pero sí fortísimo etcétera, que casi nunca tiene que ver con nuestra verdadera pulpa, ¿o si?

«La estupidez del poderoso necesita ser una pandemia, aunque al pueblo le toque una copia llena de defectos, defectuosa y más peligrosa que, finalmente, los termine matando, porque no hay arma de destrucción masiva más potente que la imitación barata de la estupidez.» (Pobrecitos los que ven Keeping up with the Kardashians y otros cacarealitis de índole semejante): Critica a las modas y a lo kitsh. La novela inicia con una explicación de ese nuevo mundo, para nosotros futurista y algo distópico, nos presenta a una mujer joven de clase media, Irma, nos presenta a un hombre joven de clase alta, Lunes, y luego los encuentra y los une a través de las indisciplinas morales de ambos; una es masoquista, ¿quizás porque es de clase media? y el rico es sádico, lo cual tiene una explicación lógica.

Los dos personajes principales de esta novela son indisciplinados que llevan sus "libertades íntimas" de forma subrepticia, y en esos personajes que son también simbólicos, el lector es arrojado a una clase de filosofía, a una conversación con el yo que coexiste con los otros, y cuestionamos, y al cabo, aprendemos, y al cabo, ¿nos volvemos igual de indisciplinados o nos damos cuenta de que somos u ovejas mecánicas o muñecos sueltos?

Esta es una novela política en toda regla. Un testamento del poder del hombre y no de Dios, para entender la forma en la que somos gobernados, y saber que la libertad no existe en la disciplina, la anarquía no conoce el orden, y el desorden, en realidad, no existe, porque hasta lo que parece regado y suelto, es parte de un pacto, de un orden superior que es también pensado y regulado por los humanos, no por la metafísica, ni el karma,ni Dios, ni ningún otro condicionamiento mental hecho a dedo para situaciones de crisis y como mecanismos de dominación.

«Las empresas religiosas (creo que antaño no se llamaban empresas sino cultos o sectas u organizaciones)», Define a la perfección la institución iglesia o sitio de culto: empresa religiosa. Que lo es, no nos engañemos, es toda una empresa.

Se trata de una sociedad totalitarista que se disfraza de progresista. En ese gobierno, que domina a base de la ignorancia del pueblo, que es mantenida a base de supuestos avances, dígase la supresión del dolor y poderosos sistemas de salud, pero que a la vez se sostiene sobre la base de los miedos, miedos a cosas que no se sabe a ciencia cierta si existen o no, y luego se nos presenta a Enero (otro nombre simbólico) alguien que posee verdadero poder, alguien de clase alta, que trabaja para el gobierno pero desde una posición poco pantallosa, narcisista y egocéntrica, todo lo contrario, es un pilar del poder, porque posee información, la crea, la manipula, y de ese modo escala, y discretamente gobierna en verdad, porque domina el orden que nadie controla.

La novela demuestra directa y simbólicamente, cómo todo se trata de un constante juego de poderes.

La novela es iconoclasta, muestra un nivel de disidencia que abarca desde lo político hasta lo moral, lo religioso, lo sexual y lo humano.

Pulpa nos explica el contenido de la pulpa que contiene «lo que nos domina», en esa armonía biomecánica que hace el sujeto humano dominante y sus medios, mecanismos y mecanicismos que a su vez, crean nuestra propia pulpa, esa a la que solo los diferentes (los disidentes) pueden transformar, y al cabo, gobernar.

QUÉ BUENA ESTÁ ESTA NOVELA.

Le doy: ⭐⭐⭐⭐⭐...

🎧: «Bullet in the Head» de Rage Against the Machine.

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